jueves, 13 de abril de 2017

“MULIER, ECCE FILIUS TUUS: ECCE MATER TUA" (LOAN, 19)

Costal o Faja. ¿Deben salir en procesión los políticos y el ejército?

Cultos Mayores Semana Santa Parroquia de la Magdalena

Os adjuntamos los horarios durante éstos días santos de la Parroquia de santa María Magdalena del barrio de los Molinos y a los que invitamos a todos a participar en comunidad.


Jueves Santo - 13 de Abril


18,00 horas    Misa de la Cena del Señor
22,00 horas    Hora Santa


Viernes Santo - 14 de Abril


09,00 horas    Oficio de Laudes, Viacrucis y Reflexión del día
17,00 horas    Celebración de la Pasión del Señor
20,00 horas    Oración ante la Cruz de Jesús


Sábado Santo - 15 de Abril


09,00 horas    Oficio de Laudes, Oración con María en su soledad y reflexión del día.
22,00 horas    VIGILIA PASCUAL


Domingo de Resurrección - 16 de Abril


12,00 horas    Eucaristía
20,00 horas    Eucaristía

¡Ya es Jueves Santo!


Destrucción de imágenes. Muchas tallas procesionales fueron devastadas en la Guerra Civil

Al poco de ser sofocada en Almería la sublevación militar del ejército franquista, se produjo una persecución religiosa sin precedentes en nuestra provincia. Las represalias contra los rebeldes fueron inmediatas. Comenzaron las detenciones, el expolio de iglesias, destrucción irreparable de valioso patrimonio artístico religioso y todo lo relacionado con las ideologías reaccionarias vinculadas a la derrocada monarquía y a la derecha tradicionalista. La represión indiscriminada en la retaguardia republicana tras el fracaso del alzamiento sería protagonizada inicialmente por el llamado Comité de Presos y el Comité Central Antifascista, concluyendo con la toma de posesión del Gobernador Civil Gabriel Morón, con un total de 465 caídos, de las cuales hubo dos obispos, 84 sacerdotes, siete hermanos de las escuelas cristianas, cinco dominicos, tres jesuitas, dos operarios diocesanos, un franciscano y un sacristán así como seglares de acción católica y adoración nocturna.

De todo ello da testimonio la denominada Causa General por "los hechos delictivos cometidos en todo el territorio nacional durante la dominación roja". Conteniendo 1850 cajas dobles, la Causa General Informativa está formada por 11 piezas, la penúltima de la cual se dedica a la persecución religiosa, sacerdotes y religiosos asesinados y conventos destruidos o profanados. Todo respondía a un plan anarquista preconcebido de eliminación total de la iglesia católica.

Siguiendo el ensayo de María Isabel García Sánchez La destrucción Artística de Almería en la Guerra Civil: Imágenes de Tradición Almeriense conoceremos que durante la contienda el interior de la Catedral de la Encarnación fue saqueado. En la capilla de San Indalecio se encontraba su imagen, de Salcillo, que fue quemada con su camarín y retablo. Igual suerte corrieron el Santo Cristo de la Escucha y su retablo barroco, el retablo del Salvador con la imagen en altorrelieve y la pequeña talla de la Virgen de la Piedad, de gran devoción, rodeada de cuatro cuadros de Alonso Cano, siendo el dedicado a San Antonio de Padua y el Ecce Homo también desaparecidos. Los relieves en mármol de prohombres de la Iglesia que se encuentran en los púlpitos fueron mutilados por los culatazos de los milicianos y así se conservan al día de hoy.

La Iglesia de Santiago también fue saqueada e incendiada durante la Guerra Civil. El templo albergaba una impresionante imagen de la dolorosa, atribuida por algunos a José de Mora o alguien de su escuela y por otros al murciano Salcillo. Desapareció al igual que la figura de San Juan Evangelista, su paso procesional, siendo salvado tan solo de la voracidad de las llamas el manto bordado en oro y su corona, así como la artística vestimenta de San Juan. Una tabla con la imagen del Perpetuo Socorro muy venerada también se perdió para siempre.

Incendiada la Iglesia de San Pedro en 1.936, fue destruido el camarín de la capilla mayor que custodiaba la representación de San Pedro, atribuido por fray Gabriel Olivares al mismísimo Salzillo, si bien otros expertos se la adjudican a Cornejo en el siglo XVIII. Lo mismo ocurrió con una bellísima imagen de la Purísima Concepción en su capilla que bien pudiera salir de las manos de Cano y la Virgen de los Remedios datada en el siglo XVII y su rico retablo barroco. Siempre fueron veneradas con gran devoción en San Pedro la Virgen de los Dolores, la imagen de San Juan Evangelista y el Cristo Yacente en su urna, que salían en procesión de la Cofradía del Santo Sepulcro la tarde noche del Viernes Santo. Pues bien, el trono (estrenado en 1926 tras ser tallado por Navas Parejo en madera con pan de oro), la urna del Santo Sepulcro, la imagen del Cristo Yacente y de San Juan Evangelista (atribuido por Martínez de Castro a Martínez Montañés) que lo acompañaba fueron violentados en la contienda. También se perdió para siempre la original Virgen de los Dolores y su bello trono de caoba y plata estrenado en 1931, salvo una parte de los apliques plateados del paso que pudieron recuperarse.

De las llamas del Convento de Las Claras que prendieron las hordas descontroladas el 21 de julio del 36, no pudo salvarse tampoco una magnífica imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno camino del calvario con su pesada Cruz a cuestas, adjudicada al insigne Salzillo. Este titular cristífero de la Cofradía de igual nombre fundada en 1928 salía en procesión el Miércoles Santo acompañado por la Virgen de la Amargura, que también ardió en la pila junto a una Virgen del Carmen salida de los tallares de idéntico tallista murciano. El Altar Mayor y el retablo de Las Claras quedaron reducidos a cenizas y como pérdida irreparable encontramos a un crucificado de tamaño natural, que según nos cuenta fray Gabriel Olivares era el mejor crucificado de Almería, que pudo salir de Pablo Rojas.

La Carrera Oficial recupera al Calvario . Por primera vez la imagen cristífera del Cristo del Mar procesiona por el Paseo de Almería junto a la Virgen de las Lágrimas y San Juan Evangelista


Allá por el año 1988 la Hermandad de las Angustias cuando cambió de sede canónica a la antigua mezquita Iglesia de San Juan, incorporó a su cortejo procesional unas imágenes que representaban el paso del Calvario y que, en primera instancia, acompañaron al Cristo del Amor hasta 1959, permaneciendo posteriormente arrumbadas en una iglesia de la barriada de El Alquián. Estas imágenes fueron sustituidas en 1999, a excepción del crucificado anónimo, por la Virgen de las Lágrimas y San Juan Evangelista, obras del imaginero Miguel Bejarano Moreno, quien también realizó un nuevo Cristo en el 2003 a fin de incorporarlo al grupo escultórico, aunque permaneció en la sacristía sin procesionar, hasta que fue bendecido en la iglesia de San Roque en el año 2007 bajo la advocación de Cristo del Mar, al encontrarse acogido esta sublime imagen sagrada por la congregación religiosa de los Padres Marianistas rectores de la marina y mariana iglesia de San Roque ubicada en el poético barrio de Pescadería-La Chanca.
La cofradía penitencial bajo la dirección de José Antonio García Pardo y la siempre ayuda mutua del distinguido cofrade Juan Espinosa García, tras los trámites burocráticos eclesiales establecidos en las reglas de la Agrupación de cofradía, se le asignó el Miércoles Santo para que realizará su Estación de Penitencia, tras su paso por el exterior de la S. y A. Iglesia Catedral de la Encarnación, por la tradicional Carrera Oficial sita en el emblemático y arboleo Paseo de Almería, recibiendo desde el parquillo de horas la venia para transitar con solemnidad barroca de negro ruán entre miles de personas que se encontraban en las tribunas municipales en ese tramo de obligado cumplimiento corporativo cofrade. Silencio y austeridad en el cortejo junto a la sobriedad del Paso de Misterio flanqueado por miembros uniformados de la Orden de los Reales Tercios de España.
Sí todos los pasos son una representación plástica de la Pasión y Muerte de Jesús, más aún este sobrio paso señalado en los Evangelios canónicos y apócrifos, estando al pie de la Cruz las únicas personas más íntimas al entorno del Nazareno, la dolorosa María Santísima y el discípulo amado Juan, junto a otros personajes de la Pasión, que sí están representados en otros pasos almerienses, especialmente en el que hoy, Jueves Santo, desfilará penitencialmente, el Descendimiento de la Cofradía del Silencio.
Un cortejo procesional bien acoplado y dirigido por los directivos con un recorrido bellísimo desde la propia salida, aunque sería conveniente que la autoridad eclesiástica autorizará a abrir una puerta amplia por la calle Corbeta para que pudiera salir desde el interior del templo el paso de misterio, y que discurrió entre los quejidos amorosos de las saetas por el antiguo Cuartel de la Misericordia - Subdelegación de Defensa-, Iglesia de San Juan, deteriorado Hospital Real de Santa María Magdalena, apostólica Catedral, Santuario de la Coronada y Alcaldesa perpetua Virgen del Mar, Iglesia de San Pedro, conventual convento de clausura franciscano de las Madres Clarisas, y por la morería de la Almedina, encontrándose con el Santísimo Cristo del Amor en su Sagrada Expiración, el Cristo de la Alcazaba, recordando a su benefactor Baltasar Jiménez. Este año junto a esta primera salida en Carrera Oficial, hay que destacar el excelente apostolado realizado, al formar parte del cortejo y reflejar en terciopelo negro las siete últimas palabras que pronunció el Cristo del Mar en la cruz, lo que escenificaba de forma pública el testimonio del mensaje cristiano basado en el amor y el perdón: "Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen; hoy estará conmigo en el Paraíso - se refería a Dimas-, el primero en ir al Cielo; Mujer he aquí a tu Hijo…., he aquí a tu Madre; ¡ Dios mío, Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?; tengo sed; todo está consumado; y Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu."
El regreso en la gélida madrugada con las fragancias del salitre de la cercana mar y los aromas de geranios y galanes de noche impregnados con el incienso y acompasados con los sonidos de la Banda de Cornetas y Tambores Sentencia de Almuñécar, quienes pusieron la nota musical sobresaliente a un cortejo procesional que ha demostrado de forma fehaciente y notoria la madurez de nuestras cofradías en el catolicismo popular y su estilo propio adaptado a nuestra cultura netamente almeriense, poniéndose punto y final al Miércoles Santo, ya Jueves Santo, con las preces de ritual devocionales y fervorosas que inspiran la interpretación del Himno Nacional, máxima tributación al Señor de la Vida y la Esperanza.


Rafael Leopoldo Aguilera 

miércoles, 12 de abril de 2017

CORONA DE ESPINAS


Nunca los blasones
fueron lenitivo para la tristeza
de nuestras pasiones.
¡No me des corona, Señor, de grandeza!
¿Altivez? ¿Honores? Torres ilusorias
que el tiempo derrumba.
Es coronamiento de todas las glorias
un rincón de tumba.
¡No me des siquiera coronas mortuorias!
No pido el laurel que nimba al talento
ni las voluptuosas
guirnaldas de lujo y alborozamiento.
¡Ni mirtos ni rosas!
¡No me des coronas que se lleva el viento!
Yo quiero la joya de penas divinas
que rasga las sienes.
Es para las almas que Tú predestinas.
Sólo Tú la tienes.
¡Si me das corona, dámela de espinas!

¿Para qué los timbres de sangre y nobleza?

Cristina de Arteaga